山印 - 周易名家百科

山印，河北人氏，身為龍虎山嗣漢天師府第六十八代弟子、正一派天師道傳人，諸夏周易文化研究院會(huì)員，風(fēng)水文化傳承師、易經(jīng)咨詢策劃師、周易命名師、中華易學(xué)文化咨詢規(guī)劃師、中華姓名學(xué)文化策劃指導(dǎo)師、中華風(fēng)水學(xué)文化應(yīng)用布局師等。多年來(lái)，她深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，始終專注于文化的研究、傳承與實(shí)踐工作，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融視角下的文化踐行者。

姓名：山印　　　　籍貫：河北
國(guó)籍：中國(guó)　　　師從：三曜道長(zhǎng)
　　　　　　　　　　

人物經(jīng)歷

自幼年起，山印便浸潤(rùn)于中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)中，對(duì)道家文化、傳統(tǒng)民俗、易學(xué)文化等領(lǐng)域滿懷赤誠(chéng)向往。這份初心在青年時(shí)期得以扎根——她因緣拜入龍虎山正一天師道三曜道長(zhǎng)門下，開(kāi)啟潛心修行之路。修行途中，她以天師符箓與道教科儀為核心主修方向，同時(shí)系統(tǒng)研讀道法精要與道家經(jīng)典，深入鉆研四柱預(yù)測(cè)、奇門遁甲、梅花易數(shù)等傳統(tǒng)技藝，更兼修傳統(tǒng)辟谷養(yǎng)生及各類養(yǎng)生功法，為日后的文化實(shí)踐筑牢根基。

在長(zhǎng)期的文化實(shí)踐中，山印始終秉持“傳統(tǒng)為體、現(xiàn)代為用”的理念，注重結(jié)合現(xiàn)代生活需求探索文化落地路徑。她不僅在道法、道術(shù)、玄學(xué)、風(fēng)水、姓名學(xué)、養(yǎng)生指導(dǎo)等多個(gè)領(lǐng)域積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)到的領(lǐng)悟與見(jiàn)解，更在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代視角的專業(yè)認(rèn)知體系，讓古老文化能精準(zhǔn)對(duì)接當(dāng)代需求。

懷揣“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、服務(wù)社會(huì)發(fā)展需求”的初心，山印積極響應(yīng)國(guó)家“文化復(fù)興、文化興國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、文化自信”的號(hào)召。她堅(jiān)持以辯證眼光審視傳統(tǒng)文化，秉持“取其精華、去其糟粕”的原則，致力于將傳統(tǒng)文化中的和諧理念、養(yǎng)生智慧等積極元素融入現(xiàn)代生活。通過(guò)專業(yè)的文化咨詢與生活指導(dǎo)服務(wù)，她既為大眾提供切實(shí)助力，也不斷提升大眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與獲得感。

擅長(zhǎng)領(lǐng)域

以天師符箓與道教科儀為核心主修方向，同時(shí)系統(tǒng)研讀道法精要與道家經(jīng)典，深入鉆研四柱預(yù)測(cè)、奇門遁甲、梅花易數(shù)等傳統(tǒng)技藝，更兼修傳統(tǒng)辟谷養(yǎng)生及各類養(yǎng)生功法，為日后的文化實(shí)踐筑牢根基。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

山印始終堅(jiān)信，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的精神瑰寶，傳承好、發(fā)展好這份文化遺產(chǎn)，是助力民族復(fù)興的重要力量。她以嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度深耕領(lǐng)域，以積極主動(dòng)的行動(dòng)踐行文化傳承責(zé)任，愿以己之力，讓更多人真切感受傳統(tǒng)文化的魅力，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)堅(jiān)實(shí)力量。

圖冊(cè)